Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 12 Ιανουαρίου 2017

Παπάς Τα Λέει Έξω από τα Δόντια! Τι να την κάνουν οι Άγιοι την περιουσία??


ΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΤΣΑΚΙΖΕΙ ΚΟΚΚΑΛΑ..

Τι να την κάνουν οι Άγιοι την περιουσία; Αυτοί τα μοιράζανε στους φτωχούς.

Πηγαίνουν στις μεγάλες μητροπόλεις οι μοναχοί.. γιατί εκεί έχει ψητό πολύ.. Εξευτελίζεται η εκκλησία.

Όταν θελήσαν να πάρουν την περιουσία τις εκκλησίας, οι ψαλτάδες οι γυναίκες των ψαλτών.. οι παπαδιές κατέβηκαν και έκαναν συλλαλητήριο.

Δεν απομακρύνεται ο κόσμος από την εκκλησία, εμείς οι παπάδες απομακρυνόμαστε από τον κόσμο.Δεν πάμε στους φτωχούς… κάθονται και χαιδεύουν τις κοιλιές τους.ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ.. ΛΕΕΙ Ο ΛΕΒΕΝΤΗΣ ΠΑΠΑΣ.

Δείτε το βίντεο





Hellas-now.com


ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Παρασκευή 6 Ιανουαρίου 2017

Η μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας που τιμάται σήμερα!


Κάθε χρόνο, στις 6 Ιανουαρίου, σε γωνιά της Ελλάδας γιορτάζονται τα Θεοφάνεια (Φώτα ή Επιφάνεια), μεγάλη ετήσια χριστιανική εορτή, κατά την οποία τελείται από τους ιερείς ο Αγιασμός των Υδάτων. Από νωρίς το πρωί, τα παιδιά βγαίνουν στις γειτονιές για να πουν τα Κάλαντα των Φώτων, πόρτα - πόρτα, αναγγέλλοντας το χαρμόσυνο γεγονός. Σύμφωνα με την ορθόδοξη χριστιανική εκκλησία, την ημέρα αυτή γιορτάζεται η Βάπτιση του Ιησού Χριστού από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο ή Βαπτιστή, στον Ιορδάνη ποταμό.  


Είναι η τρίτη και τελευταία εορτή του Δωδεκαημέρου (γιορτών των Χριστουγέννων). Το όνομα «Θεοφάνεια» προκύπτει από τη φανέρωση των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας που συνέβη τη στιγμή της Βάπτισης, σύμφωνα με τρεις σχετικές ευαγγελικές περικοπές.

Την παραμονή των Θεοφανείων γίνεται ο «Μικρός Αγιασμός» (Πρωτάγιαση ή Φώτιση), όπου ο ιερέας γυρίζει όλα τα σπίτια της ενορίας του με το σταυρό στο χέρι και με ένα κλωνάρι βασιλικό «αγιάζει» (ή «φωτίζει») τα σπίτια, ραντίζοντας με το αγιασμένο νερό (Αγιασμό) όλους τους χώρους, για να φύγει το «κακό» και να φέρει ευτυχία στο σπιτικό. 

Στα παλιά χρόνια, ο αγιασμός των σπιτιών συνδεόταν με την εξαφάνιση των καλικατζάρων (πλάσματα του Διαβόλου, σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες) οι οποίοι, με την εμφάνιση του ιερέα με το σταυρό και το βασιλικό στο χέρι, έφευγαν πανικόβλητοι από το σπίτι...

Ανήμερα των Θεοφανείων, στις 6 Ιανουαρίου, γίνεται ο «Μεγάλος Αγιασμός», κατ’ αρχήν εντός των Εκκλησιών σε ειδική εξέδρα, στολισμένη, πάνω στην οποία υπάρχει ένα μεγάλο σκεύος γεμάτο με νερό. Στη συνέχεια, ο ιερέας τελεί δέηση μπροστά σε θάλασσα, ποτάμι ή δεξαμενή (όπως στην Αθήνα) και ρίχνει το Σταυρό στο νερό, πραγματοποιώντας τον Αγιασμό των Υδάτων. 

Συνήθως, σχηματίζεται μια μεγάλη πομπή σε κάθε εκκλησία με τα εξαπτέρυγα μπροστά, τους παπάδες ντυμένους με τα καλά τους άμφια, τις Αρχές του τόπου (εξέχοντες προσωπικότητες) και τους πιστούς που ακολουθούν με ευλάβεια. Στις μεγάλες πόλεις η πομπή είναι φαντασμαγορική, καθώς συνοδεύεται από τη μουσική μπάντα του δήμου ή και από στρατιωτική παράταξη.

Τη στιγμή που ο παπάς ρίχνει το Σταυρό στο νερό, οι σειρήνες των πλοίων καθώς και οι καμπάνες των εκκλησιών ηχούν χαρμόσυνα, ενώ νεαροί κολυμβητές πέφτουν στα παγωμένα νερά για να πιάσουν το Σταυρό και να πάρουν την ευλογία του ιερέα. Αυτός που θα τον φέρει στην επιφάνεια θεωρείται ότι θα έχει καλή τύχη και υγεία όλο το χρόνο. Απολαμβάνει επίσης τις ευχές και τις τιμές που του απευθύνουν οι συμπολίτες του.

Οι πιστοί πίνουν τον αγιασμό (που παίρνουν από την εκκλησία τους) με τρεις γουλιές (συμβολικά) και ραντίζουν με αυτόν το σπίτι, το χωράφι ή τα ζώα τους… για καλή τύχη, υγεία και ευημερία.

Η κατάδυση του Σταυρού στο υγρό στοιχείο, σύμφωνα με τη λαϊκή πίστη, χαρίζει στο νερό καθαρτικές και εξυγιαντικές ιδιότητες. Έτσι, οι κάτοικοι πολλών περιοχών, μετά τον Αγιασμό, πηγαίνουν στις παραλίες ή στις όχθες ποταμών και λιμνών, για να πλύνουν τα αγροτικά εργαλεία ή τα εικονίσματά τους.


ΠΗΓΗ

ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Τρίτη 27 Δεκεμβρίου 2016

Ηρώδης: Πως πέθανε ο βασιλιάς που διέταξε τη σφαγή των νηπίων


Ο Ηρώδης Α’, ο επονομαζόμενος και Μέγας, υπήρξε Βασιλιάς της Ιουδαίας από το 37 π.Χ. μέχρι και το έτος της Γέννησης του Ιησού Χριστού. Η άνοδος του Ηρώδη του Μεγάλου στον θρόνο του βασιλείου της Ιουδαίας σηματοδοτεί την αρχή της Ηρωδιανής Δυναστείας.

Αν και στις περισσότερες περιπτώσεις αρχαίων προσωπικοτήτων δεν έχουμε ιδέα για το πώς πέθαναν, στην περίπτωση του Ηρώδη ο Ιώσιππος δίνει την απάντηση. Αναφερόμενος σε παλαιότερους ιστορικούς, καθώς ο ίδιος έζησε μερικές δεκαετίες μετά τον Ηρώδη, ο Ιώσιππος περιγράφει τα συμπτώματα που είχε τις τελευταίες μέρες της ζωής του και το πώς πέθανε ο Ηρώδης.

Είχε πυρετό, όχι πολύ ψηλό, ανυπόφορη φαγούρα σ’ ολόκληρο το σώμα του, συνεχείς πόνους στα έντερα, όγκους στα πόδια, ερεθισμό στην κοιλιακή χώρα και γάγγραινα στους όρχεις. Είχε επίσης σπασμούς, άσθμα και άσχημη αναπνοή.

Οι γιατροί της εποχής δεν μπορούσαν να κατανοήσουν τα συμπτώματά του. Χρησιμοποιούσαν, ωστόσο, τα μέσα της εποχής για να τον ανακουφίσουν, περιλαμβανομένου του μπάνιου σε καυτό λάδι. Αυτό, όμως, δεν είχε κανένα αποτέλεσμα εκτός από το να του κατακαύσει τα μάτια.

Γράφει, λοιπόν, ο Ευσέβιος Καισαρείας στην Εκκλησιαστική Ιστορία (εκδόσεις ΕΠΕ, τόμος 1):

Και στο δεύτερο δε βιβλίο των Ιστοριών, το οποίο παραδίδει ο Ιώσιππος περί αυτού παραπλήσια, γράφοντας ως εξής:

«Έπειτα η νόσος αφού κατέλαβε όλο το σώμα του, διαμοίραζε σ’ αυτό ποικίλα πάθη. Πράγματι υπήρχε αρκετός πυρετός, αφόρητος κνησμός σε όλη την επιφάνεια, συνεχείς πόνοι του κόλου, πρήξιμο στα πόδια υδρωπικού χαρακτήρα, φλεγμονή του υπογαστρίου, σήψη στο αιδοίο που δημιουργούσε σκουλήκια, ορθόπνοια και δύσπνοια, σπασμοί όλων των μελών, ώστε οι μάντεις να λέγουν ότι τα νοσήματα ήταν ποινή.

Αυτός όμως, αν και πάλευε με τόσα πάθη, παρέμενε στη ζωή, ήλπιζε σε σωτηρία και εφεύρισκε θεραπείες. Περνώντας λοιπόν από τον Ιορδάνη χρησιμοποίησε τα θερμόλουτρα της Καλλιρόης, τα οποία εκβάλλουν στην Ασφαλτίτη λίμνη, λόγω δε της γλυκύτητας είναι και πόσιμα. Εδώ αυτός, καθώς οι γιατροί αποφάσισαν να περιθάλψουν όλο το σώμα με θερμό έλαιο και το ξάπλωσαν σε λεκάνη γεμάτη έλαιο, λιποθύμησε και ανέστρεψε τους οφθαλμούς σαν νεκρός.

Επειδή οι υπηρέτες θορύβησαν, αναστέναξε για τη συμφορά, και απογοητευμένος στο εξής για τη σωτηρία, διέταξε να διανείμουν στους στρατιώτες από πενήντα δραχμές και πολλά χρήματα στους διοικητές και τους φίλους. Αυτός επέστρεψε και έφθασε στην Ιεριχώ, με μελαγχολία και σχεδόν απειλώντας τον εαυτό του με θάνατο…».

Και με λίγα λόγια λέει. «Κατόπιν δε [επειδή βασανιζόταν από έλλειψη τροφής και σπασμωδικό βήχα] νικημένος από τους πόνους, επιχείρησε να προφτάσει την ειμαρμένη. Αφού πήρε ένα μήλο, ζήτησε και μαχαίρι γιατί συνήθιζε να τρώει κόβοντας σε τεμάχια. Έπειτα, αφού κοίταξε τριγύρω, μήπως υπάρχει κάποιος ο οποίος θα τον εμπόδιζε, σήκωσε το δεξί του χέρι για να αυτοτραυματιστεί». Πέραν δε τούτων ο ίδιος συγγραφέας ιστορεί ότι αυτός πριν το θάνατό του φόνευσε με εντολή του και άλλον γνήσιο γιο, τρίτο μετά τους δύο φονευθέντες προηγουμένως, και αμέσως έπειτα παρέδωσε τη ζωή του με φοβερούς πόνους».

Τι λέει η σύγχρονη επιστήμη για τα αίτια θανάτου του Ηρώδη

Εκείνοι που έχουν περιέργεια για τα κλινικά συμπτώματα του Ηρώδη, δεν έχουν παρά να ανατρέξουν στην Ιστορική Κλινικοπαθολογική Διάσκεψη του Πανεπιστημίου του Μεριλαντ. Εδώ συγκεντρώνονται οι ειδικοί και αποφαίνονται για τα αίτια θανάτου επιφανών ανδρών, μεταξύ των οποίων έχουν ασχοληθεί και με τον Ηρώδη.

Ο συνδυασμός των συμπτωμάτων του αποτελούσε ιδιαίτερη πρόκληση, ειδικά η γάγγραινα των όρχεων, μιας και δεν είναι κάτι συνηθισμένο. Ωστόσο αποφάνθηκαν ότι ο Ηρώδης έπασχε από χρόνια νεφρική ανεπάρκεια αγνώστου αιτίας. Η ανεπάρκεια περιπλεκόταν από την σπάνια, ευτυχώς, γάγγραινα των όρχεων- Φουρνιέ. Υπάρχουν φυσικά και άλλες πιθανές ασθένειες όπως η σύφιλη και άλλα σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα. Ωστόσο, η νεφρική ανεπάρκεια φαίνεται να ταιριάζει καλύτερα στην κλινική εικόνα των συμπτωμάτων του.
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpU2_aC5FqMRzYcZYiPxHzBknx_VprxPjNedDAc9W6hOd1-ps_aZWvB5UFuAI5u6UN3DHk_0pmB0jf0iJRSVQ0SQDX3ldFQOrujXPAdnL_1yhNsETCijFVjwoRADNRVpWgDpmezyTTRxk/s1600/poysen.jpg

Νικολά Πουσέν Η σφαγή των νηπίων


ΠΗΓΗ

ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Εξαφανίζουν στην Ευρώπη ότι έχει σχέση με τα Χριστούγεννα για να μην προσβάλλονται οι ισλαμιστές!


του Θεόφραστου Ανδρεόπουλου

Τι συμβαίνει με την Ευρώπη; Υποτίθεται ότι είναι χριστιανική και γιορτάζει τα Χριστούγεννα αλλά η λέξη Χριστούγεννα τείνει να εκλείψει, είτε από τελετές, είτε από κάρτες και σχολικές εορτές, για να μην προσβληθούν οι μουσουλμάνοι, ενώ αντιθέτως οι λέξεις , ραμαζάνι (μουσουλμανική εορτή) και Χαλάλ έχουν γίνει μέρος της ζωής των ανθρώπων σαν να πρόκειται για την δική τους κουλτούρα.

Τα χριστουγεννιάτικα γλυκίσματα βγήκαν από το μενού των εστιατορίων και αντικαταστάθηκαν με «χειμωνιάτικες λιχουδιές» για να μην προσβληθούν οι Μουοσουλμάνοι!

Η Δύση βρίσκεται σε πολιορκία οι ροές των Μουσουλμάνων μεταναστών ήταν καταλυτικές μέσα στην Ευρώπη και ενώ οι περισσότερες ευρωπαϊκές αρχές είναι σε πλήρη άρνηση

ο Ούγγρος πρωθυπουργός Β.Ούρμπαν κήρυξε το φετινό έτος, ως χρονιά επανάστασης αφού θεωρεί ότι ήρθε η ώρα να πάρουν οι Ευρωπαίοι πίσω τις χώρες τους και το παρομοίασε ίδιας σημασίας με την νίκη Ν.Τραμπ

Έτσι λοιπόν στην αυστριακή πρεσβεία της Γερμανίας είχαν την φαεινή ιδέα να αλλάξουν το όνομα στα Χριστούγεννα και να την ονομάσουν γιορτή των «χειμωνιάτικων εδεσμάτων»!

Η παραπάνω εορτή πραγματοποιήθηκε παρουσία του προέδρου του Κεντρικού Συμβουλίου των Μουσουλμάνων στη Γερμανία, Αϊμάν Μάουζεκ , ο οποίος έχει γράψει το βιβλίο « Τι κάνουν οι μουσουλμάνοι τα Χριστούγεννα στη Γερμανία»

Ο Αυστριακός δημοσιογράφος Gunnar Schupelius ζήτησε εξηγήσεις διερωτώμενος γιατί οι Αυστριακοί αξιωματούχοι του κράτους θεωρούν ξαφνικά τα Χριστουγεννιάτικα εδέσματα ως «χειμωνιάτικα», για να πάρει την απάντηση του Αυστριακού πρέσβη ότι «τα παραδοσιακά χριστουγεννιάτικα εδέσματα επαναλανσαρίστηκαν με αυτήν την ονομασία από σεβασμό για το Ισλάμ»!

Μάλιστα με ανακοίνωση της πρεσβείας, αναφέρθηκε πως στην εκδήλωση υπήρχε και ψωμί Lebkuchen, παραδοσιακό μελόψωμο των Χριστουγέννων αλλά και Kipferln, ένα είδος κρουασάν, όπως και αλκοόλ το οποίο είναι για τους Χριστιανούς αφού οι μουσουλμάνοι δεν τα καταναλώνουν.

Έτσι στην πρεσβεία θεώρησαν ότι «καθάρισαν»

Ο δημοσιογράφος Gunnar Schupelius δήλωσε: «Ήρθε μια εποχή στην επικράτεια της δημοκρατίας της Αυστρίας, κατά την οποία καλούνται οι χριστιανοί να μάθουν να ζουν με τους μουσουλμάνους, εξαφανίζοντας οποιαδήποτε συζήτηση για τα Χριστούγεννα και εξαφανίζοντας τις λιχουδιές των Χριστουγέννων , οι οποίες από εδώ και στο εξής δεν θα ονομάζονται Χριστουγεννιάτικες λιχουδιές, αλλά κάτι άλλο».

Ο πρέσβης Nikolaus Marschik παραδέχτηκε αργότερα ότι επρόκειτο για ένα πολύ ανόητο λάθος αλλά η ουσία παραμένει.

Οι Χριστιανοί υποχωρούν από την Πίστη τους από τις αξίες και απο τις παραδόσεις τους προς χάρην ενός Ισλάμ που δεν καταλαβαίνει τίποτα, είναι οδοστρωτήρας και αναθεωρεί την Δύση εκ βάθρων.

Το ωραίο είναι ότι όλο αυτό γίνεται με την συγκατάθεση των Δυτικών.

Ο πρέσβης Marschik παραδέχτηκε αργότερα ότι επρόκειτο για ένα πολύ ανόητο λάθος.


ΠΗΓΗ

ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Τρίτη 8 Νοεμβρίου 2016

Τι γιορτάζουμε στις 8 Νοεμβρίου. Αρχάγγελοι Γαβριήλ και Μιχαήλ


Η Εκκλησία στις 8 Νοεμβρίου γιορτάζει τη σύναξη των Παμμέγιστων αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ, καθώς και των υπολοίπων Ασωμάτων και Ουράνιων Αγγελικών Ταγμάτων.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ και ο Αρχάγγελος Γαβριήλ παρουσιάζονται συνήθως με σπαθί ή σκήπτρο στο δεξί χέρι, σύμβολο της εξουσίας που τους χάρισε ο Θεός. Στο αριστερό χέρι κρατούν πολλές φορές μια σφαίρα που συμβολίζει τον κόσμο.Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι άγγελος, δηλαδή κτιστό, αόρατο και τέλειο πνεύμα, το οποίο δεν το περιορίζει ούτε ο χρόνος, ούτε ο χώρος.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι ο μόνος που ονομάζεται Αρχάγγελος κατά την Αγία Γραφή καθώς και «ένας των πρώτων αρχόντων» και «άρχων» και το όνομά του σημαίνει «Ποιος Είναι Ομοιος με τον Θεό;».

Είναι άγγελος ο οποίος εμφανίζεται στην Παλαιά Διαθήκη όταν ο Εωσφόρος - που κατείχε την ύψιστη θέση στην κτιστή τελειότητα και το όνομά του σημαίνει «αυτός που φέρει το φως» - επικεφαλής μικρής ομάδας στασιαστών αγγέλων (οι μετέπειτα δαίμονες) που ήθελαν να μην υπακούσουν στις διαταγές του Θεού επαναστατεί, τότε ο Άγγελος Μιχαήλ αναλαμβάνει σημαντικό ρόλο στην υποστολή της ανταρσίας του, κερδίζοντας έτσι τον τίτλο του Αρχάγγελου.

Μάλιστα ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ήταν εκείνος που ανήγγειλε στον Αβραάμ την ανάγκη θυσίας του γιου του, Ισαάκ, ενώ ήταν και εκείνος που οδήγησε το λαό του Ισραήλ στη φυγή από την Αίγυπτο.

Στην Καινή Διαθήκη, αυτός είναι που θα αναγγείλει τη δεύτερη έλευση του Ιησού Χριστού και την αρπαγή της εκκλησίας Του, ενώ είναι παρών και στον Ιησού του Ναυί, την πτώση της Ιεριχούς, καθώς και στις ιστορίες του Εμμανουήλ, Δαβίδ και Ηλία. Πάντοτε κρατά ρομφαία, η οποία δίνει την πύρινη τιμωρία στους εχθρούς του Θεού.

Τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, τον συναντάμε επίσης και στην κάθοδο του Χριστού στον Άδη, όπως επίσης και στην Αποκάλυψη του Ιωάννη, όπου ως επικεφαλής των Αγγέλων πολεμά το Σατανά.

Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, ο Μιχαήλ θεωρείται από το λαό ότι είναι ο ψυχοπομπός άγγελος, δηλαδή μεταφέρει τις ψυχές στον ουρανό. Μάλιστα σε ορισμένες περιοχές, όπως τη Θράκη, υπάρχουν κάποιες προλήψεις και ο κόσμος δεν αφήνει τη μέρα αυτή τα παπούτσια του έξω από το σπίτι, για να μην τα δει ο Αρχάγγελος και «ενθυμηθεί αυτούς και αναλάβει εκ της ζωής».

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ (Ταξίαρχος και Αρχιστράτηγος) είναι επίσης και ο Προστάτης Άγιος της Πολεμικής Αεροπορίας και η μνήμη του γιορτάζεται με κάθε μεγαλοπρέπεια σε όλες τις Μονάδες της Πολεμικής Αεροπορίας.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είναι ένας από τους απροσμέτρητους αγγέλους. Το όνομά του σημαίνει «ήρωας του Θεού» και είναι ένας από τους λίγους αγγέλους που ονοματίζονται στην Αγία Γραφή.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είναι ο άγγελος που εμφανίστηκε στο προφήτη Δανιήλ, στην γυναίκα του Μανωέ, και της αναγγέλλει πως θα γεννήσει τον Σαμψών. Στον Ιωακείμ και την Αννα, και τους αναγγέλλει πως θα γεννήσουν την Παναγία. Στον ιερέα Ζαχαρία, πως θα γεννήσει τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είναι αυτός με τον οποίο συνδέονται όλα τα γεγονότα που έχουν σχέση με την γέννηση του Χριστού, είναι εκείνος που έδωσε τον κρίνο στην Παναγία και της ανακοίνωσε ότι θα γεννήσει το Γιο του Θεού και αυτός παρουσιάστηκε στους βοσκούς. Αυτός είπε στον Ιωσήφ, να πάρει την Μαρία και το βρέφος και να φύγει στην Αίγυπτο και ύστερα από καιρό, να επιστρέψει στη γη του Ισραήλ.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ τιμάται από την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία στις 26 Μαρτίου, στις 13 Ιουλίου, καθώς επίσης και στις 8 Νοεμβρίου, μαζί με τον Μιχαήλ (η Σύναξη αυτών) και αποτελούν το δεύτερο από τα εννέα τάγματα ασωμάτων .



ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2016

Ρίγος: «Ο Τάφος του Ιησού είναι ένας τάφος ζωντανός»


Ρίγη συγκίνησης έχει προκαλέσει η αποκάλυψη της ταφικής πλάκας του Ιησού, που έγινε από Έλληνες επιστήμονες, με τα βλέμματα της παγκόσμιας κοινότητας να στρέφονται στην Ιερουσαλήμ και στις εργασίες αναστήλωσης και αποκατάστασης του Ιερού Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου.

Οι Έλληνες αναστηλωτές και συντηρητές του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου που έχουν αναλάβει το έργο, άνοιξαν μετά από αιώνες για πρώτη φορά τον Πανάγιο Τάφο και μετακίνησαν τη μαρμάρινη πλάκα που σκέπαζε τον τάφο του Ιησού στον Ναό της Αναστάσεως στην Ιερουσαλήμ.

«Το έργο βρίσκεται στην καρδιά της εξέλιξής του, στην πιο κρίσιμη φάση του. Η εμπειρία είναι συγκλονιστική» δηλώνει η καθηγήτρια του ΕΜΠ Αντωνία Μοροπούλου, επικεφαλής της διεπιστημονικής ομάδας του ΕΜΠ.

Σε τηλεφωνική επικοινωνία του ΑΠΕ-ΜΠΕ με την κ. Μοροπούλου στην Ιερουσαλήμ όπου βρίσκεται, καθώς οι εργασίες στον Πανάγιο Τάφο συνεχίζονται, η ίδια αφηγείται:

«Στις 26/10 μετακυλήσαμε την πλάκα του Παναγίου Τάφου δεδομένου ότι ολοκληρώναμε τη φάση των ενεμάτων κι έπρεπε να προστατεύσουμε τον Ιερό Βράχο. Κάτω από την μαρμάρινη πλάκα του κάλφα Κομνηνού του φημισμένου αρχιτέκτονα που είχε κάνει την αποκατάσταση του τάφου το 1810 (μετά την πυρκαγιά του 1808) βρήκαμε μια πλάκα μάλλον σταυροφοριακή -αυτό τεκμαίρεται από τον χαρακτηριστικό σταυρό των Σταυροφοριών που φέρει επάνω της. Και από κάτω βρήκαμε την κοίτη του βράχου που θεωρείται ότι τοποθετήθηκε το σώμα του Ιησού. Διανοίξαμε ένα παράθυρο ώστε να είναι πάντα ορατός στον επισκέπτη ο ιερός βράχος. 

Τώρα περνάμε στην τελική ευθεία του έργου που είναι να επανασυνδέσουμε τα μαρμάρινα και λίθινα φατνώματα τα οποία είχαμε απομακρύνει έτσι ώστε να αποκατασταθεί στέρεα το Ιερό Κουβούκλιο, με τρόπο που θα διασφαλίζει την ακεραιότητα του μνημείου και τη βιωσιμότητα της λύσης που δίνουμε. Δεδομένου ότι η αιτία της παραμόρφωσης του Κουβουκλίου παραμένει: δεν είναι πλέον τα όμβρια ύδατα που επί χρόνια έπεφταν από τον τρούλο του Ναού της Αναστάσεως -σήμερα ο τρούλος έχει κλείσει- αλλά τα νερά που ανεβαίνουν από τα υπόγεια, από ένα συγκρότημα που συνδέει όλο τον ναό με υπόγεια κανάλια, ανασκαφές και πρέπει να γίνει επέμβαση στο άμεσο μέλλον» δηλώνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η κ. Μοροπούλου.

Με βαθιά συγκίνηση μάς μεταφέρει στιγμές της μοναδικής κι ανεπανάληπτης εμπειρίας που βιώνει η ελληνική ομάδα:

«Βιώνουμε μοναδική εμπειρία φέροντας ταυτόχρονα μεγάλο βάρος ευθύνης. Δίπλα στον Πανάγιο Τάφο, στο πλαίσιο του έργου, έχει στηθεί ένα διεπιστημονικό εργαστήριο. Επιθυμούμε η τεκμηρίωση που θα ανακοινώσουμε να γίνει κτήμα όλου του κόσμου. Αυτό που μας συγκλονίζει όλους είναι ότι ο Τάφος του Ιησού είναι ένας τάφος ζωντανός.Εκπέμπει το μήνυμα της Ανάστασης και της ελπίδας κι είναι εκείνο που μας επηρέασε και μπορέσαμε να δουλέψουμε» λέει η Αντωνία Μοροπούλου στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Οι εργασίες της διεπιστημονικής ομάδας για την αναστήλωση του Ιερού Κουβουκλίουστον Πανάγιο Τάφο ξεκίνησαν τον Ιούνιο του 2016 μετά από πρόταση του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλου προς το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο και αφού εξασφαλίστηκε η συμφωνία και των άλλων δύο θρησκευτικών κοινοτήτων που χειρίζονται τον Πανάγιο Τάφο, του Τάγματος των Φραγκισκανών και του Πατριαρχείου των Αρμενίων στα Ιεροσόλυμα.

Στη διεπιστημονική ομάδα του ΕΜΠ, με επικεφαλής την Αντωνία Μοροπούλου, καθηγήτρια της Σχολής Χημικών συμμετέχουν οι καθηγητές Αρχιτεκτονικής Μανόλης Κορρές, Αγρονόμων και Τοπογράφων Μηχανικών Ανδρέας Γεωργόπουλος και ο καθηγητής της Σχολής Πολιτικών Μηχανικών Κωνσταντίνος Σπυράκος. Η ομάδα είχε παρουσιάσει τη μελέτη της τον Ιανουάριο 2016 στην Ιερουσαλήμ ενώπιον του πρωθυπουργού, τον Φεβρουάριο ενώπιον των ηγετών των τριών θρησκευτικών κοινοτήτων που έχουν την ευθύνη του Παναγίου Τάφου και τον Μάρτιο ενώπιον του κοινού στην Αθήνα. Οι εργασίες της αποκατάστασης θα ολοκληρωθούν τον Μάρτιο του 2017.


ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading