Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη, 22 Ιουνίου 2017

Τζαμί η Αγιά Σοφιά, για χάρη… τηλεοπτικής εκπομπής


Νέα πρόκληση της Τουρκίας με επίκεντρο και πάλι την Αγιά Σοφιά, την οποία μετέτρεψε σε τζαμί για χάρη μάλιστα τηλεοπτικής εκπομπής! Συγκεκριμένα, χθες το βράδυ τελέστηκε προσευχή, παρουσία υψηλά ιστάμενων προσώπων της τουρκικής κυβέρνησης, που μεταδόθηκε ζωντανά από το κρατικό δίκτυο.

Μάλιστα η ζωντανή εκπομπή είχε τίτλο «Αγία Σοφία-Η ώρα της αφθονίας» και σύμφωνα με τους διοργανωτές ήταν αφιερωμένη στη «Νύχτα της Αποκάλυψης του Κορανίου»! Δεν είναι η πρώτη φορά που η Αγία Σοφία, που αποτελεί μνημείο παγκόσμιας πολιτικής κληρονομιάς της Unesco, μετατρέπεται σε τζαμί από το καθεστώς Ερντογάν.

Πέρυσι Ιούνιο το ιερό σύμβολο του χριστιανισμού, παρά την επικρίσεις της Ελλάδας και της διεθνούς κοινότητας, λειτούργησε ως μουσουλμανικού τέμενος για ένα μήνα.

Η Αθήνα αντέδρασε στο χθεσινό τουρκικό σόου, με ανακοίνωση που εξέδωσε το υπουργείο Εξωτερικών και αναφέρει τα εξής:

«Καταδικάζουμε την ανάγνωση του Κορανίου και την τέλεση προσευχής παρουσία του επικεφαλής της Διεύθυνσης Θρησκευτικών Υποθέσεων της τουρκικής πρωθυπουργίας εντός της Αγίας Σοφίας, η οποία μεταδόθηκε τηλεοπτικά από την κρατική τηλεόραση της Τουρκίας.

Η Αγία Σοφία είναι ένα μνημείο που έχει χαρακτηριστεί από την UNESCO ως παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά. Η απόπειρα μετατροπής της σε τέμενος, μέσω της ανάγνωσης του κορανίου, της τέλεσης προσευχής και σειράς άλλων ενεργειών, προσβάλει τη διεθνή κοινότητα, η οποία οφείλει να κινητοποιηθεί δεόντως και να αντιδράσει.

Πρόκειται για μία καταφανώς απαράδεκτη πρόκληση στο θρησκευτικό συναίσθημα των απανταχού Χριστιανών και όσων τιμούν την πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας, η οποία σημειώνεται σε μία περίοδο που θα έπρεπε να προάγεται αντί να υπονομεύεται ο διαθρησκειακός διάλογος.

Καλούμε την Τουρκία να επιδείξει συμπεριφορά σύγχρονης και δημοκρατικής χώρας και να προστατεύσει τον οικουμενικό χαρακτήρα της Αγίας Σοφίας, σεβόμενη την μακραίωνη παράδοση του πανανθρώπινου αυτού μνημείου».


ΠΗΓΗ

ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Δευτέρα, 17 Απριλίου 2017

Δεν μπήκε στην Αγία Σοφία την Μεγάλη Εβδομάδα διότι σε αυτήν σύντομα θα κάνουν Ανάσταση και οι κρυπτοχριστιανοί στην Τουρκία.


Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ αδελφοί

Το γνωστό ψηφιδωτό του ΚΥΡΙΟΥ ημών ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ στην Αγία Σοφία με αυτά που συμβαίνουν γύρω μας αρχίζει και φωτίζεται.( φώτο)

Όχι μόνο δεν μπήκε στην ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ για να προσευχηθεί ο Ερτνογάν την Μεγάλη Παρασκευή όπως προανήγγειλαν πριν μέρες τα τουρκικά ΜΜΕ, αλλά ζήτησε και την ψήφο των κρυπτοχριστιανών στην Τουρκία.

«Ανήμερα του δημοψηφίσματος και η κίνηση του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν να… καλοπιάσει τους χριστιανούς δεν είναι καθόλου τυχαία.




Όπως μεταδίδει το πρακτορείο Anadolu, ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν ευχήθηκε «καλό Πάσχα» στους χριστιανούς, δηλώνοντας πως «δίνουμε μεγάλη βαρύτητα στη δυνατότητα των πολιτών να ζουν ελεύθερα με βάση τη θρησκεία τους, την κουλτούρα τους και τις παραδόσεις τους, όποιες κι αν είναι αυτές…».

Και πρόσθεσε: «Ελπίζω σε μια ειρηνική συνύπαρξη των διαφορετικών θρησκειών στη χώρα μας, που θα αποτελέσει παράδειγμα για όλο τον κόσμο».

Γνωρίζει πολύ καλά ο Ερντογάν ότι οι κρυπτοχριστιανοί στην γειτονική χώρα είναι η ήρεμη προς το παρόν ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΉ δύναμη που περιστρέφεται πνευματικά πέριξ του Ιερού Καθιδρύματος της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ δηλ την ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ προσμένοντας τι μέλει γενέσθαι .

Γνωρίζει ο σουλτάνος ότι με τις προηγούμενες φιέστες μέσα στην ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ άνοιξε το καπάκι των γεωπολιτικών εξελίξεων και ήδη τα γεγονότα τρέχουν διότι βγήκαν τα ζωντανά φαντάσματα του ιστορικού παρελθόντος στο παρόν μας για να δρομολογήσουν το μέλλον μας.

Το τι γίνεται μέσα στην ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ μόνο οι κρυπτοχριστιανοί της γειτονικής χώρας το γνωρίζουν.

Για τον λόγο αυτό στις 11 Ιουνίου 2016 αρθρογραφούμε:

«Απίστευτο Θαύμα στην ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ . Εμφανίστηκαν από το πουθενά 3 ιερείς»

«ΙΣΧΥΟΥΝ άραγε οι φήμες που κυκλοφορούν στους κύκλους των πολλών κρυπτοχριστιανών της Κωνσταντινούπολης σχετικά με το γεγονός που διαδίδεται από στόμα σε στόμα, ότι ένα μήνα περίπου πριν ανακοινωθεί η πραγματοποίηση της συγκεκριμένης τουρκικής εκπομπής που βεβηλώνει πνευματικά και πολιτισμικά το καθίδρυμα της ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ…; Τα εσωτερικά μόνιτορ καταγραφής του εσωτερικού χώρου της ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ και οι φύλακες έβλεπαν ιδίοις όμμασι την παρουσία ΤΡΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ να εμφανίζονται από το πουθενά και να χάνονται ξαφνικά μέσα σε τρομακτικό λαμπρό ΦΩΣ; 

Αλλά πριν εξαφανιστούν οι δύο από αυτούς με θυμιατήρια που προκαλούσαν τρόμο με τον καπνό του θυμιάματος και τον ήχο από τα καμπανάκια με βαρύ αλλά ίδιο βηματισμό, θυμιάτιζαν χωριστά το δεξιό και αριστερό κλίτος του κεντρικού Ναού και

τις θέσεις που αντιστοιχούσαν παλαιά στο Δεσποτικό και το Τέμπλο – Εικονοστάσι; ΙΣΧΎΕΙ άραγε ότι ο τρίτος ΙΕΡΕΑΣ στεκόταν στην θέση του ΙΕΡΟΥ ΒΗΜΑΤΟΣ και έκαμε μετάνοιες προς την ΠΛΑΤΥΤΕΡΑ;

Ισχύει άραγε η φήμη ότι πολλοί φύλακες βλέποντας το ΕΞΩ-κόσμιο αυτό ΘΕΑΜΑ και στην προσπάθεια τους να πιάσουν τους ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ αυτοί εξαφανιζόταν μέσα σε ΦΩΣ και οι τούρκοι έχαναν τις αισθήσεις τους , γεγονός που έγινε κατά επανάληψη; Αν τελικά ισχύουν αυτά; Φαίνεται ότι οι Τούρκοι θορυβήθηκαν και φοβήθηκαν ότι πρόκειται να χάσουν την ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ. Ίσως και να ήταν αυτός ο λόγος με πρόσχημα το ραμαζάνι να πραγματοποιήσουν το περασμένο καλοκαίρι σε τηλεοπτική μετάδοση την ανάγνωση του κορανίου μέσα στην ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ;

Αν τελικά ισχύουν αυτά; Φαίνεται ότι ο ΟΥΡΑΝΟΣ αποφάσισε άλλα πράγματα από αυτά που θέλουν οι καταπατητές των Πολιτισμικών Μνημείων.

Άσχετα του τελικού δημοψηφίσματος στην τουρκία και άσχετα από τον δικό μας τον τοκογλυφικό λιμό και λοιμό η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ είναι σαν ένας ζωντανός οργανισμός και αντιδρά.

Τελικά η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ είναι το κεντρικό σημείο όπου συγκρούεται ο φόβος των αντίχριστων δυνάμεων με τον Ουρανό.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας


ΠΗΓΗ

ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Παρασκευή, 14 Απριλίου 2017

ΣΤΟ ΣΤΟΧΑΣΤΡΟ ΤΩΝ ΚΙΝΕΖΙΚΩΝ ΑΡΧΩΝ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ-ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΑΝ 2000 ΣΤΑΥΡΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΑΝ 50 ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ


2000 σταυρούς απομάκρυναν βίαια οι αρχές της Κίνας από εκκλησίες σε μια προσπάθεια των κινεζικών αρχών να "προστατεύσει" με νέα νομοθεσία τους πολίτες αναφορικά με«υπερβολικούς θρησκευτικούς τόπους λατρείας».

Ουσιαστικά όμως πρόκειται για μια εκστρατεία του κινεζικού καθεστώτος προκειμένου να εξαλείψει κάθε σύμβολο του χριστιανισμού στην επαρχία Zhejiang η οποία ξεκίνησε πριν από δύο χρόνια.

Αρκετοί είναι αυτοί που έχουν συλληφθεί στην προσπάθειά τους να αποτρέψουν τις κυβερνητικές προσπάθειες για απομάκρυνση των συμβόλων του χριστιανισμού.

Ανάμεσα σε αυτούς που συνελήφθησαν ήταν και ο δικηγόρος για τα ανθρώπινα δικαιώματα Zhang Kai ο οποίος κρατείται. Έξι μήνες μετά την φυλάκισή του αναγκάστηκε να εμφανιστεί ενώπιον του κρατικού συμβουλίου, προκειμένου να ομολογήσει τα «εγκλήματά» του κατά της κινεζικής κυβέρνησης αντιστεκόμενος στην απομάκρυνση των συμβόλων του χριστιανισμού.

Σύμφωνα με την μη κυβερνητική οργάνωση China Aid μέχριτο Πάσχα οι κινεζικές αρχές είχαν απομακρύνει πάνω από 2000 σταυρούς ενώ κατέστρεψαν πάνω από 50 χριστιανικές εκκλησίες σε μια πρωτοφανή για την αγριότητά της εκστρατεία κατά της χριστιανικής θρησκείας και των συμβόλων της.

Σε μια τελευταία εκτίμηση η Κίνα αναμένεται να έχει το μεγαλύτερο χριστιανικό πληθυσμό παγκοσμίως μέχρι το 2030 που μπορεί να φτάσει έως και τα 247 εκατομμύρια άτομα.







ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου


Continue reading

Μεγάλη Παρασκευή: Σήμερα η κορύφωση του Θείου Δράματος -Ω γλυκύ μου έαρ.


Η Μεγάλη Παρασκευή είναι ημέρα απόλυτου πένθους για όλη τη Χριστιανοσύνη, απόλυτης αργίας και νηστείας.

Είναι η ημέρα που γίνεται η κορύφωση του Θείου Δράματος, όπου κορυφώνονται τα Πάθη του Χριστού και γίνεται η σταύρωσή Του το ξημέρωμα τις ίδιας ημέρας.

Το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής γίνεται ο στολισμός του Επιταφίου στις εκκλησίες. Αρχικά ψάλλονται οι Μεγάλες Ώρες, που περιέχουν ψαλμούς, τροπάρια, Αποστόλους, Ευαγγέλια και ευχές. Στη συνέχεια ψάλλεται ο Εσπερινός της Μεγάλης Παρασκευής και γίνεται η Αποκαθήλωση του Εσταυρωμένου. Ακολούθως, τοποθετείται στο Ιερό Κουβούκλιο ένα ύφασμα, πάνω στο οποίο έχει κεντηθεί ή ζωγραφιστεί ο Κύριος, νεκρός. Το ύφασμα αυτό λέγεται Επιτάφιος.

Το βράδυ της ίδιας ημέρας ψάλλεται ο όρθρος του Μεγάλου Σαββάτου και η υμνολογία είναι σχετική με την ταφή του Κυρίου από τους Ιωσήφ και Νικόδημο και την κάθοδο της ψυχής Του στα σκοτεινά βασίλεια του Άδη.

Κατά τη διάρκεια της ακολουθίας ψάλλονται σε τρεις στάσεις (μέρη) τα λεγόμενα Εγκώμια, μικρά τροπάρια πολύ αγαπητά στο λαό, αγνώστου ποιητή. Τα πιο γνωστά είναι «Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ», «Αἱ γενεαὶ πᾶσαι» και «Ὢ γλυκύ μου ἔαρ».

Στη συνέχεια γίνεται η περιφορά του Επιταφίου εκτός του ναού και στα όρια της ενορίας.

Εγκώμια

Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ, κατετέθης Χριστέ, καὶ Ἀγγέλων στρατιαὶ ἐξεπλήττοντο συγκατάβασιν δοξάζουσαι τὴν σήν.

Ἡ ζωὴ πῶς θνῄσκεις; πῶς καὶ τάφῳ οἰκεῖς; τοῦ θανάτου τὸ βασίλειον λύεις δέ, καὶ τοῦ ᾅδου τοὺς νεκροὺς ἐξανιστᾶς.

Μεγαλύνομέν σε, Ἰησοῦ Βασιλεῦ, καὶ τιμῶμεν τὴν Ταφὴν καὶ τὰ Πάθη σου, δι’ ὧν ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῆς φθορᾶς.

Ἄξιον ἐστι, μεγαλύνειν σε τὸν Ζωοδότην, τὸν ἐν τῷ Σταυρῷ τὰς χεῖρας ἐκτείναντα, καὶ συντρίψαντα τὸ κράτος τοῦ ἐχθροῦ.

Ἄξιον ἐστι, μεγαλύνειν σε τὸν πάντων Κτίστην· τοῖς σοῖς γὰρ παθήμασιν ἔχομεν, τὴν ἀπάθειαν ῥυσθέντες τῆς φθορᾶς.

Αἱ γενεαὶ πᾶσαι, ὕμνον τῇ Ταφῇ σου, προσφέρουσι Χριστέ μου.

Καθελὼν τοῦ ξύλου, ὁ Ἀριμαθαίας, ἐν ταφῶ σε κηδεύει.

Μυροφόροι ἦλθον, μύρα σοι Χριστέ μου, κομίζουσαι προφρόνως.

Ὢ γλυκύ μου ἔαρ, γλυκύτατόν μου Τέκνον, ποῦ ἔδυ σου τὸ κάλλος;

Θρῆνον συνεκίνει, ἡ πάναγνός σου Μήτηρ, σοῦ Λόγε νεκρωθέντος.

Γύναια σὺν μύροις, ἥκουσι μυρίσαι, Χριστὸν τὸ θεῖον μύρον.

Θάνατον θανάτῳ, σὺ θανατοῖς Θεέ μου, θείᾳ σου δυναστείᾳ.


ΠΗΓΗ

ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Οι Αστυνομικοί θα καλύψουν τα έξοδα της μεταφοράς του Αγίου Φωτός – H κυβέρνηση τι κάνει;



Το κόστος μεταφοράς του Αγίου Φωτός αποφάσισε να αναλάβει η Πανελλήνια Ομοσπονδία Αστυνομικών Υπαλλήλων, θέλοντας να δώσει τέλος στο θέμα που έχει προκύψει σχετικά με την κάλυψη των εξόδων για την μεταφορά του από τοn Πανάγιο Τάφο.

Όπως αναφέρει σε ανακοίνωσή της, η Ομοσπονδία αποφάσισε να αναλάβει και να αναδεχθεί το κόστος μεταφοράς του Αγίου Φωτός από τους Αγίους Τόπους αντικατοπτρίζοντας την θέληση και το κοινό αίσθημα όλης της μεγάλης Αστυνομικής οικογένειας, ενημερώνοντας τους αρμόδιους σχετικά.

«Στις σημερινές δύσκολες στιγμές της ελληνικής κοινωνίας, είμαστε αρωγοί κάθε προσπάθειας ανάταξης και στήριξης των συμπολιτών μας και η συγκεκριμένη πρωτοβουλία μας σε αυτό ακριβώς αποσκοπεί», επισημαίνει η ανακοίνωση.

Και τα μέλη της Ομοσπονδίας καταλήγουν: 

«Ευχόμαστε σε όλες και όλους Καλή Ανάσταση και κάθε καλό».

ΠΗΓΗ

ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Δευτέρα, 10 Απριλίου 2017

Ο Ιησούς εκδιώκει τους εμπόρους από το Ναό


β’ Μκ 11, 15: Όταν ήρθαν πάλι στα Ιεροσόλυμα (την επόμενη μέρα), μπήκε ο Ιησούς στον Ναό… Ιω 2, 14: Μέσα στον περίβολο του ιερού (Ναού) βρήκε αυτούς που πουλούσαν βόδια, πρόβατα και περιστέρια για τις θυσίες, και τους αργυραμοιβούς καθιστούς πίσω από τους πάγκους. 


Τότε έφτιαξε ένα μαστίγιο από σχοινιά και τους έβγαλε όλους έξω από τον περίβολο του Ναού, μαζί και τα πρόβατα και τα βόδια, και έριξε καταγής τα νομίσματα των αργυραμοιβών, και αναποδογύρισε τους πάγκους. Και είπε σε αυτούς που πουλούσαν τα περιστέρια: «Πάρτε τα αυτά από εδώ, μην κάνετε εμπορικό κατάστημα το σπίτι του Πατέρα μου. Μτ 21, 13: …

Η Γραφή λέει: Ο οίκος μου πρέπει να είναι οίκος προσευχής (Ησαΐας 56, 7), εσείς όμως τον κάνατε σπήλαιο ληστών». (Ιερεμίας 7, 11) Εκεί στον Ναό τον πλησίασαν κουτσοί και τυφλοί, και τους θεράπευσε. Όταν είδαν οι αρχιερείς και οι γραμματείς τα θαύματα που έκανε, και τα παιδιά να φωνάζουν μέσα στον Ναό και να λένε «Δόξα στον Υιό του Δαβίδ», αγανάκτησαν και του είπαν: «Δεν ακούς τι λένε αυτοί; » Και ο Ιησούς τους λέει: «Και βέβαια τα άκουσα. Αλλά και εσείς δεν διαβάσατε ποτέ στην Γραφή, πως από το στόμα νηπίων και βρεφών έκανες να βγει τέλειος ύμνος;» (Ψαλμός 8, 3) Τους άφησε και βγήκε έξω από την πόλη, στη Βηθανία, και διανυκτέρευσε εκεί. Μκ 11, 18: Τα πληροφορήθηκαν αυτά οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι και οι αρχιερείς, και αναζητούσαν τρόπο να τον εξοντώσουν. Τον φοβούνταν όμως, γιατί ο λαός εντυπωσιαζόταν με τη διδασκαλία του.

Ένα μικρό σχόλιο…

Ο Χριστός καταγγέλλει με το δικό του τρόπο την εμπορευματοποίηση της λατρείας,που γινόταν με την ανοχή και την άδεια της θρησκευτικής ηγεσίας αποφέροντας μεγάλα κέρδη στον αρχιερέα τους ιερείς και τους άλλους παράγοντες του Ναού.Απαιτεί να ξαναγίνει ο Ναός χώρος αληθινής λατρείας,προσευχής και διδαχής.Ζητάει να επανέλθει η αυθεντική πνευματικότητα στο «σπίτι του Πατέρα Του».Στον καινούριο κόσμο της Βασιλείας του Θεού,η λατρεία δεν έχει σχέση με χρηματισμούς ,εμπόριο και εκμετάλλευση του θρησκευτικού συναισθήματος των πιστών.

Ο Ιησούς είναι επικίνδυνος και αυτό δεν αρέσει στη θρησκευτική ηγεσία της εποχής του αλλά και σε κάθε θρησκευτική εξουσία διαχρονικά. Η εξόντωσή του είναι θέμα χρόνου όπως και η «εξόντωση» των ανατρεπτικών ιδεών του και των υποστηρικτών τους μέσα στην ιστορία .Μεγάλοι Πατέρες όπως π.χ. ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος διώχθηκαν από το «χριστιανικό» Βυζάντιο.Είναι τυχαίο που σπάνια ακούμε στα κηρύγματα για την εκδίωξη των εμπόρων από το Ναό;;;Είναι τυχαίο που σπανίζει στους ναούς μας η αναπαράσταση αυτής της εκδίωξης;;

e-theologia


ΠΗΓΗ

ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου
Continue reading

Η Είσοδος του Κυρίου στη μοναξιά


Σήμερα ο Χριστός εισέρχεται στο μονοπάτι της οδύνης Του αλλά και της φοβερής εκείνης μοναξιάς που θα τον περιβάλλει καθ’ όλη την εβδομάδα των Παθών. Η μοναξιά αρχίζει με μια παρεξήγηση: ο λαός περιμένει ότι η είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα θα είναι η θριαμβευτική διέλευση ενός πολιτικού αρχηγού, ενός ηγέτη που θα ελευθερώσει το λαό του από την καταπίεση και τη δουλεία, από αυτό που εκείνοι θεωρούν ως «α-θεΐα» – καθώς η λατρεία των ειδώλων αποτελεί την άρνηση του ζώντος Θεού. Η μοναξιά θα γίνει ακόμη βαρύτερη, όταν ούτε οι μαθητές Του θα είναι σε θέση να Τον κατανοήσουν. 


Όταν κατά το Μυστικό Δείπνο, ο Χριστός θα τους μιλήσει για τελευταία φορά, εκείνοι θα αμφιβάλλουν διαρκώς για το ακριβές νόημα των λόγων του. Και αργότερα, όταν θα μπει στον Κήπο της Γεθσημανή λίγο πριν από το φρικτό θάνατο που πρόκειται να αντιμετωπίσει, οι πιο έμπιστοι μαθητές Του, ο Πέτρος, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης, θλιμμένοι, κουρασμένοι και χωρίς ελπίδα, θα αφεθούν να αποκοιμηθούν. Το αποκορύφωμα της μοναξιάς θα είναι η κραυγή του Χριστού πάνω στο Σταυρό: « Θεέ μου, Θεέ μου, ινατί με εγκατέλιπες». 

Εγκαταλειμμένος από τους ανθρώπους, απορριμένος από το λαό του Ισραήλ, είναι τώρα αντιμέτωπος με τη ακραία ερημιά και πεθαίνει χωρίς Θεό, χωρίς ανθρώπους, μόνος, με μόνη την αγάπη Του για τον Θεό και την αγάπη Του για το γένος των ανθρώπων· πεθαίνει για χάρη του και για τη δόξα του Θεού.

Η σημερινή θριαμβευτική Του είσοδος είναι και η αρχή του Πάθους Του. Ο κόσμος περίμενε αρχηγό και βασιλιά και βρίσκει το Σωτήρα των ψυχών τους. Τίποτε δεν χολώνει τον άνθρωπο τόσο πολύ όσο η ελπίδα που χάθηκε, που διαψεύσθηκε· κι αυτό εξηγεί γιατί οι άνθρωποι που μπόρεσαν να τον υποδεχθούν με τόση θέρμη, εκείνοι που υπήρξαν αυτόπτες μάρτυρες της ανάστασης του Λαζάρου και είχαν δει τα θαύματά Του, εκείνοι που είχαν ακούσει τη διδασκαλία Του και θαύμαζαν την κάθε Του λέξη όντες έτοιμοι να γίνουν μαθητές Του τον «καλό» καιρό, απομακρύνθηκαν από κοντά Του την ώρα του πάθους και του γύρισαν την πλάτη· λίγες ημέρες δε μετά φώναξαν «Σταύρωσον, σταύρωσον Αυτόν». 

Κι Εκείνος πέρασε όλες αυτές τις μέρες μόνος, γνωρίζοντας τι Τον περίμενε, εγκαταλειμμένος από όλους εκτός από τη Μητέρα Του, που παράστεκε σιωπηλά, όπως είχε κάνει σε όλη τη ζωή Της, μετέχοντας στην τραγική άνοδό Του στο Σταυρό· Εκείνη που είχε δεχθεί τον Ευαγγελισμό, το ευφρόσυνο νέο, αλλά και που είχε εν σιωπή ακούσει την προφητεία του Συμεών για τη ρομφαία που θα διαπερνούσε τη μητρική Της καρδιά.

Τις μέρες που έρχονται, δεν θα θυμηθούμε απλώς, αλλά θα παρασταθούμε στο Πάθος του Χριστού. Θα είμαστε μέρος του πλήθους που θα περικυκλώσει τον Χριστό, τους Μαθητές και τη Θεοτόκο. Καθώς θα ακούμε τα αναγνώσματα, καθώς θα παρακολουθούμε τις Ευχές της Εκκλησίας, καθώς οι εικόνες του Πάθους θα διαδέχονται η μία την άλλη μπροστά στα μάτια μας, ας θέσουμε στον εαυτό μας το ερώτημα: « Μέσα σ’ αυτό το πλήθος, πού βρίσκομαι εγώ, ποιός είμαι; Ένας Φαρισαίος; 

Ένας Γραμματέας; Ένας προδότης; Ένας δειλός; Ποιός; Ή μήπως στέκομαι ανάμεσα στους Αποστόλους;»…Μα και αυτούς τους κατέβαλε ο φόβος. Ο Πέτρος Τον αρνήθηκε τρεις φορές, ο Ιούδας τον πρόδωσε, ο Πέτρος, ο Ιάκωβος κι ο Ιωάννης αποκοιμήθηκαν την ώρα ακριβώς που ο Χριστός είχε ανάγκη από την ανθρώπινη αγάπη και υποστήριξη· οι άλλοι μαθητές τό ‘βαλαν στα πόδια· κανείς δεν έμεινε εκτός από τον Ιωάννη και τη Θεοτόκο, εκείνους που ήταν δεμένοι μαζί Του μ’ εκείνο το είδος της αγάπης που δεν γνωρίζει κανένα φόβο και είναι έτοιμη να μοιραστεί οτιδήποτε.

Ας ρωτήσουμε για άλλη μια φορά τον εαυτό μας ποιοι είμαστε και ποια είναι η θέση μας μέσα σ’ αυτό το πλήθος. Είμαστε με την ελπίδα ή με την απόγνωση, με τί; Και αν είμαστε με την αδιαφορία, τότε είμαστε κι εμείς μέρος του τρομακτικού πλήθους που περικύκλωνε τον Χριστό, που τον ακολουθούσε και τον άκουγε, αλλά μετά έφευγε· όπως θα φύγουμε κι εμείς από το ναό. 

Ο Εσταυρωμένος θα υψωθεί εδώ τη Μ. Πέμπτη κι εμείς θα διαβάζουμε το Ευαγγέλιο για το Σταυρό και τή Σταύρωση και το θάνατο – και μετά, τί; 

Ο Σταυρός θα συνεχίσει να στέκεται εδώ, αλλά εμείς θα πάμε να ξεκουραστούμε, θα πάμε σπίτι να φάμε, να κοιμηθούμε, να ετοιμαστούμε για τα έργα της επομένης. 
Την ίδια ώρα, ο Χριστός θα είναι στο Σταυρό, θα είναι στον τάφο. Πόσο φοβερό είναι να είμαστε ανήμποροι κι εμείς, όπως τότε οι μαθητές, να περάσουμε έστω μία μέρα, μία ώρα μαζί Του! 
Ας το σκεφθούμε, κι αν δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε, τουλάχιστον ας αναγνωρίσουμε ποιοι είμαστε και πού βρισκόμαστε, και την τελική ώρα ας στραφούμε προς Αυτόν με την κραυγή, την έκκληση του ληστή: « Μνήσθητί μου, Κύριε, εν τη βασιλεία σου».

(Antony Bloom, Στο φως της Κρίσης του Θεού, Πορεία από το Τριώδιο στην Ανάσταση, Εκδ. Εν πλώ, ( Φεβρουάριος 2009) σ. 135-140)


ΠΗΓΗ

ΑΝ σας άρεσε αυτό το άρθρο κάντε κλίκ..ΕΔΩ...  για να είστε οι πιο ενημερωμένοι αναγνώστες του διαδικτύου

Continue reading